Dilema Klasik Menikah atau Mengejar Obsesi?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvXPvsIqdyDwvMCN0eHfst0enqrJISIng0Yw55RvRRZQ3i4k4pLJOY1rX3CYt9NJTLTUBnv9niIuTtKa5WUmhVl02lvamfnglrTIkFyTldFRKjVy7KIz8qVPZPZ9IyddEi4l8EU1BpP0/s1600/dilema.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbvXPvsIqdyDwvMCN0eHfst0enqrJISIng0Yw55RvRRZQ3i4k4pLJOY1rX3CYt9NJTLTUBnv9niIuTtKa5WUmhVl02lvamfnglrTIkFyTldFRKjVy7KIz8qVPZPZ9IyddEi4l8EU1BpP0/s400/dilema.jpg" width="221" /></a></div> Ada Delima klasik yang secara turun temurun di alami oleh kaum muda. Yaitu Kebingungan antara menikah atau menundanya demi meraih cita-cita atau obsesi. Biasanya delima ini muncul saat angka depan dari umur sudah berganti menjadi 2. Kalau sudah kepala tiga, statusnya bukan delima lagi tapi beban. Dua pilihan ini memang mebingungkan. Di satu sisi, saat umur di atas dua puluhan ke atas keinginan untuk menikah memang muali menguat .Secara psikis atau fisik, seseorang memang sudah berada dalam fase menuju matang dan siap berumah tangga. Anjuran syari’at untuk segera menikah berikut berkah dan anugrah yang di janjikan semakin menguatkan keinginan. Lebih dari itu, kekhawatiran pada fitnah lawan jenis adalah alas an uama untuk segera melaksanakannya. Fitnah yang satu ini memang seringkali membuyarkan focus dan tujuan. Ditambah baying romantisme saat bertemu belahan jiwa nanti, seakan-akan taka da alas an lagi untuk menunda. Tapi disisi lain, kegamangan juga sama kuatnya merambati pikiran, secara kodrati seseorang pasti menyadari bahwa menikah akan membelah dirinya; waktunya tenaga, dan fikirannya. Padahal masih ada cita-cita, target dan obsesi yang ingin di capai. Dan menurut prediksi rasio, rasanya sulit meraih obsesi jika hanya bermodalkan kebulatan tekad tanpa kebulatan fokus, fikiran, tenaga dan waktu. Soal anjuran syari’at toh beberapa ulama menjelaskan, menikah masih boleh ditunda demi sebuah target yang menjaddi kemaslahatan yang nyata serta mampu bersabar. Menghadapi kebingungan ini tidak sedikit yang akhirnya hanya bisa berujar, “biarlah waktu yang menjawabnya.” Sebenarnya, kalau kita cermat mengurai massalah tersebut, kita tidak perlu menyerahkan jawabanya kepada waktu karena pilihanya ada di tangan kita. Yang kita perlukan yaitu memahami secara proposional konsekuensi dan tuntunan yang ada pada tiap pilihan. Kalau kita memilih segera untuk menikah, perlu diketahui bahwa prediksi rasio diatas ada benarnya. Menikah memang tidak akan meghalangi tujuan dan cita-cita sama sekali. Namun, menikah pasti menuntut waktu, tenaga, sepertiga, atau separuh bahkan lebih dari itu. Padahal secara Qouniyah hanya tiga fasilitas inilah yang dapat kita gunakan alat untuk meraih target dan cita-cita tertentu dalam menuntut ilmu misalnya, tidak sedikit para ulama menunda nikah, atau bahkan ada yang sampai tidak menikah. Imam Ahmad menunda nikah demi ilmu hingga 40 tahun. Ibnu taimiyah dan Imam ath Thabrani bahkan rela membujang hingga akhir hayat, meski tidak pernah menganjurkan hal itu kepada murd-muridnya. Sebagian orang menasehatkan, menikah tidak akan menghalangi seseorang menuntut ilmu. Bisa saja kuliah sambil menikah. Tapi kadangkala persoalannya tidak sesimpel itu, menikah dan berumah tangga adala pekerjaan yang tidak bisa di jadikan sambilan. Bahkan tidak menutup kemungkinan, rumah tanggalah yang akan menjadikan urusan lain sebagi sambilan. Apalagi jika sudah mempunyai momongan. Silahkan saja bertanya pada yang sudah menikah, berapa persen waktu yang harus mereka berikan untuk mengurusi rumah tangga. Tentunya jangan bertanya pada yang menelantarkannya. Nsmun begitu, hanya berpatokan pada logika diatas juga tidak sepenuhnya benar. Banyak juga yang mendapatkan Track untuk mendapatkan kesuksesan setelah menikah. Menjadi penulis, mendapat banyak ilmu dan meraih obsesi justru bisa didapat setelah menikah. Hati yang lebih tenang, bantuan dan kerja sama dengan istri menjadi factor yang sangat mempengaruhi. Tantangan memenuhi ma’isyah sekaligus meraih hasrat meraih obsesi justru melecut semangat yang menjadikan usaha dua kali lipat dari sebelum menikah. Tuntunan hidup juga semakin menumpuk kedewasaan dan membuat jiwa lebih sadar akan arti hidup, cita-cita dan masa depan. Imbang, dua-duanya memiliki nilai kebenaran argumentative masing-masing. Jadi sebenarnya yang menjadi soal dan membikin bingung bukanlah pilihanya tetapi kesiapan kita untuk meraih apa yang kita inginkan. Karena bagaimanapun kita pasti akan memilih salah satu. Bukankah kalau kita menghindari dilemma ini dengan membiarkannya, dan tidak menikah berarti kita sudah memilih? Pilihan apapun tetapa akn membawa kita meraih apa yang kita inginkan asal punya target yang jelas, program yang terukur, dan yang tak kalah penting komitmen untuk mencapainya. Menikah benar-benar akan ‘menghambat’ kita dalam meraih obsesi. Jika kita ‘nekat’ nikah tetapi tidak siap dengan segala tuntutannya. Tidak siap memenej waktu dan kerja cerdas untuk memenuhi konsekuensinya. Kalu begini jangan sesali pernikahnnya, kalau akhirnya cita-cita tak kesampaian. Karena seperti terbukti diatas, tidak sedikit yang bisa meraih asa justru setelah menikah. Demikian pula menunda nikah tetap tidak akan membuat kita lebih mudah meraih keinginan jika pada akhirnya, membujang hanya membuat kita santai-santai dan buang waktu. Yang akan terjadi adalah kita tetap menjadi bujangan, tetap rawan kena godaan, tak merasakan manisnya pernikahan, dan tidak ada progres. Maksudnya kemajuan dari apa yang kita cita citakan. Jadinya nikah tidak, semakin pinter dan sukses juga tidak. Kesimpulannya, kalau kita dihadapkan pada dilemma ini, yang penting adalah kesiapan kita. Menikah atau single masing-masing memiliki resiko dan konsekuensi. Asal ada tekat, target dan komitmen, apapun pilihan kita Insyaallah, kita akan bisa meraihnya. Wallahua’lam. Ω

Dilema Klasik Menikah atau Mengejar Obsesi?

Ada Delima klasik yang secara turun temurun di alami oleh kaum muda. Yaitu Kebingungan antara menikah atau menundanya demi meraih cita...

Baca selengkapnya »

Pemandian Air Hangat di Desa Brumbung

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG1bTcfxFI9zgdZSVWExwJmQl2zCIVJaY-Z9R_tA1funBYzuQGCzhX1AjJAbhpK5Bl68B9lMuBHvrGpwnqzIGcqaQxgMIwfMBsN6zWJJRYAujcWSBJ9VVG8dGbJTDzzoED7d72zHFGiTM/s1600/10-pemandian-air-panas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG1bTcfxFI9zgdZSVWExwJmQl2zCIVJaY-Z9R_tA1funBYzuQGCzhX1AjJAbhpK5Bl68B9lMuBHvrGpwnqzIGcqaQxgMIwfMBsN6zWJJRYAujcWSBJ9VVG8dGbJTDzzoED7d72zHFGiTM/s400/10-pemandian-air-panas.jpg" width="300" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Apa yang pertama kali teringat ketika mendengar kata Brumbung disebut? Salah satu yang terbanyak adalah pemandian air hangatnya. Selain pemandangannya yang menarik, udara yang sejuk, wisata Brumbung kesohor karena ada sumber air panas di Desa Brumbung, Kecamatan Paciran, Lamongan tersebut. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Hangatnya air dari sumber dari perut bumi Brumbung terasa makin sempurna dengan pemandangan alam yang sangat indah, bebatuan yang alami dari gunung tersebut. Bahkan air hangat tersebut dipercaya bisa digunakan untuk media pengobatan. Mulai dari penyembuhan penyakit kulit, pegal-pegal dan rasa penat. Hal itu makin menggiring banyak orang untuk mengunjungi Wisata air hangat Brumbung. Brumbung juga baik untuk berteduh dan menenangkan hati. Air pemandian hangat itu terus mengalir dan tidak habis atau kering walau kemarau panjang Brumbung, sebelum ramai dikunjungi orang seperti sekarang ini, pada tahun 60-70an merupakan tempat pencarian jatidiri manusia. Tempat meditasi dan menenangkan hati. Bahkan, Brumbung sebagai tempat tersebut telah diketahui sejak zaman kekuasaan Kerajaan Majapahit. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Pada saat itu, Brumbung adalah wilayah yang majemuk dari macam-macam unsur, memiliki daya magis tersendiri. Makanya tak salah jika Brumbung menjadi tempat kunjugan proses pencarian jatidiri manusia. Namun, fakta ini hanya diketahui oleh sedikit orang. Karena kerahasiaannya, sehingga hanya orang-orang yang ada di situ dan memiliki pengetahuan batin mumpuni yang mengetahuinya. Sehingga ada anggapan di kalangan orang tua terdahulu jika pikiran penat dan hati mengalami kebimbangan, “Pergilah ke Bukit Brumbung ada tempat baik di sana dan tatalah hatimu di sana.” Dalam sejarahnya, Kerajaan Majapahit adalah penguasa Wilayah Brumbung. Saat itu Brumbung dipimpin oleh Adipati Brumbung. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Pada masa Adipati Brumbung itu, Kerajaan Majapahit mulai kehilangan kekuasaannya. Kerajaan terbesar dalam sejarah Nusantara tersebut berada diambang kehancuran. Selain perebutan kekuasaan, pemberontakan dari berbagai wilayah kekuasaannya, juga mulai berkembangnya ajaran agama islam. Brumbung sendiri juga sangat dekat dengan perkembangan dan tumbuhnya agama islam di Nusantara. Terutama di tanah jawa pada masa wali sembilan (Wali Songo). Dan secara geografis, Brumbung juga menjadi wilayah persebaran ajaran islam oleh Raden Qosim (Sunan Drajat). Jadi, dalam sejarahnya, sebelum Raden Qosim diangkat menjadi salah satu anggota Wali Songo, diadakan sidang wali di Brumbung. Mereka berkumpul dan bersinggah di sini untuk mensucikan hatinya dengan berpuasa, tirakat dan menjalankan ritual untuk menata jiwanya. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Di daerah Brumbung, termasuk Drajat adalah tempat berkumpulnya orang-orang hebat dengan rentetan reputasi sejarahnya masing-masing. Selain Adipati Brumbung dan Sunan Drajat tersebut, di Brumbung ada Dewi Sekar Sari (Dewi Wulan atau Dewi Anjani). Dia adalah seorang Dewi yang mempunyai cinta tapi gagal. Karena itu ada semacam mitos, kalau ada orang yang bercinta di Brumbun maka ikatan cinta tersebut akan kandas sebelum halalnya bercinta (ada ikatan pernikahan). Di Brumbung juga ada sebuah makam yang sangat dikeramatkan yaitu makamnya Syeh Khafidzah. Karena Syeh Khafidzah adalah selalu tawadzu’ serta menjaga amanah. Dia juga seorang khafid, sebutan orang yang hafal Al-Qur’an. Syeh Khafidzah berperan sebagai orang yang diamanati (menjaga) sejarah lingkup supaya tidak hancur. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Selain menjaga keamanan dan kelestarian lingkungan.Menurut Syeh Khafidzah, seperti diungkapkan oleh Mbah Darmo, salah seorang yang paham dan mengerti tentang Brumbung, sebelum menjadi Brumbung, tempat itu adalah tempat berkumpulnya para wali untuk forum diskusi dan mencari berbagai persoalan keagamaan dan sosial kemasyarakatan. Brumbung juga dikenal sebagai sebuah pasar yang ramai. Namun, selang beberapa tahun bersamaan dengan runtuhnya Kerajaan Majapahit, pasar tersebut mulai sepi serta menjadi hutan belantara. Brumbung kini Pada sekitar 11 September 1994, Brumbung baru didirikan. Tokoh pendiri Brumbung adalah Mbah Kyai Bakir, yang juga pendiri Pondok Pesantren Tarbiyatut Tholabah (Tabah). Mbah Kyai Bakir yang mempunyai julukan “Singa Pantura” itu berada di Desa Brumbung atau Tepanas atau Jetis. Di sebut tepanas karena airnya panas. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Air pemandian Brumbung selalu tetap ada walaupun kemarau panjang. Karena itu, air pemandian tersebut dapat di sebut sebagai anak dari air Zam-Zam Menurut Mbah Darmo, fungsi Brumbung itu tak hanya untuk ketenangan hati dan keteduhan jiwa. Brumbung yang ada tempat sumber air hangat alami tersebut untuk wisata, perkemahan dan tentu saja untuk mandi. Karena sebagian besar masyarakat yang berkunjung ke Brumbun percaya bahwa air hangat tersebut bisa menyembuhkan berbagai macam penyakit, seperti gatal-gatal, stroke. Dengan mandi air hangat Brumbung juga bisa membuat tubuh menjadi segar dan bugar. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Karena itu, pemandian air hangat Brumbung juga dinamakan dengan sebutan pemandian perjaka atau bidadari. Namun, menurut pengakuan Mbah Darmo, ada satu penyakit yang tak bisa disembuhkan dengan mandi di air hangat Brumbung yaitu penyakit lepra. Karena penyakit itu semakin lama semakin parah. Dan tentu saja dengan izin Allah, seperti yang diungkapkan oleh Mbah Darmo. Saat ini, Brumbung juga digunakan untuk ritual, seperti istighosah. Brumbung juga di gunakan untuk musyawarah mencari kecocokan hati, membahas tentang kesalahfahaman antara Arab dengan Jawa. Pertemuan di Brumbung itu tidak hanya untuk ritual dan pertemuan tertentu. Tapi, semua orang juga bisa berkegiatan di Brumbung, seperti organisasi yang mengadakan kemah atau reunian. Kini, Brumbung dapat dikatakan sebagai wisata hiburan dan wisata realigi. <o:p></o:p></span></div><br /><div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: 'Maiandra GD', sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 107%;">Wisata hiburan, Brumbung menyediakan air hangat, dan pemandangan yang mempesona. Sedang wisata religi atau yang biasa disebut wisata kalbu, terwujud adanya Makam Syeh Khafidzah. Dengan potensinya, Brumbung layak dijadikan sebagai salah satu wisata andalan di Kabupaten Lamongan.Ω</span><o:p></o:p></div></div>

Pemandian Air Hangat di Desa Brumbung

Apa yang pertama kali teringat ketika mendengar kata Brumbung disebut? Salah satu yang terbanyak adalah pemandian air hangatnya. Selain pema...

Baca selengkapnya »